9. โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยโลกิยธรรม
ที่เป็นอกุศล และโลกิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[607] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[608] 1. โลกิยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยโลกิยธรรมที่เป็น
อกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
2. โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยโลกิยธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[609] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

โลกิยบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[610] 1. โลกิยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่โลกิยธรรม
ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. โลกิยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่โลกิยธรรม
ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่โลกิย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[611] 1. โลกิยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่โลกิยธรรม
ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
4. โลกิยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่โลกิยธรรม
ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
7. โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่โลกิย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.